Las infancias, el hambre y la circulación de los alimentos -como retazos- constituyeron problemas fundamentales para ciertas mujeres chilenas de escasos recursos, herederas de una técnica invisibilizada por los relatos oficiales referidos a la historia del arte.

Influidas por uno de los programas más recordados de la Unidad Popular: el Medio Litro de Leche; mediante bordados, las adscritas a la Vicaría de la Solidaridad representaron el hambre infantil, como una preocupación constante, dada su condición de madres, la creciente precarización masculina, y el rol de cuidados aparejado tradicionalmente a lo femenino. Esta charla pretende revisar sucintamente la genealogía de las arpilleras, la influencia de Valentina Bone, y el modo en que las mujeres asumieron la circulación de los alimentos dentro y fuera de sus talleres. A nuestro juicio, el quehacer textil y la comida constituyen simbólicas de amor, resistencia y abrigo en aquellas comunidades tramadas por mujeres. De acuerdo al título, leche y pan se alzarían como elementos de resistencia, pues las arpilleristas articularon redes para disminuir los índices de desnutrición que afectaban a sus propixs hijxs. En ese sentido, su praxis transversalizaba las horas de trabajo en la costura, sorprendiéndolas paralelamente en la coordinación de ollas comunes, comedores populares o chocolatadas, orientadas a asegurar que ningúnx niñx de su población padeciera hambre. 

En este tránsito, intentaremos rescatar el modo en que pan e hilo han estado presentes en el imaginario popular, como parte de un relato constituyente de empatía y memoria(s).